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逍遥居

文化女侠曹娅的博客

 
 
 

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关于我

曹娅,女,生于1980年,浙江临海人,自由作者,思想者,出版各类小说文集多部,代表作品有长篇小说《绝代风流创神话》、《复活人:生死畸恋》、《梦回大宋》、《逃出阿修罗塔》、《奇幻之旅》系列等,文集《人生哲思录》、《雪海香隐》、《现代两性幸福密码》、《风景中的中国人》等。

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中国式苦难不在天灾而在人祸  

2010-07-24 13:05:05|  分类: 风景中的中国人 |  标签: |举报 |字号 订阅

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最近,看了电影《唐山大地震》,适巧又看了凤凰博报叶匡政先生《〈唐山大地震〉是关于中国式苦难寓言》一文,认为其观点虽有值得肯定的一面,但并未说到根本上,便忍不住想说几句。

的确,一场天灾带给人们无限的痛苦与极大的伤害,人们的家园毁了,亲人走了,甚至连自己的生命也消亡了。人们在目睹这些灾难及与亲人的生离死别中尝到了生命的无常与战争的残酷。但是这并不是最大的伤害,这并不是最大的残忍。最大的伤害,最大的残忍是什么?

当水泥板的一端压着姐姐,另一端压着弟弟时,两个拥有同样平等人格的生命都在乞求着自己的生命权时,可是他们的母亲却自作主张地决定了他们的生与死,母亲最后选择了救弟弟。是谁给这位母亲这样的权利?尽管这位母亲作这个抉择也很痛苦,事后也倍加自责,但是我们依然要问:你有什么资格去决定一个人是生是死?这位母亲决定孰生孰死背后潜在的东西又是什么?我来告诉你们,是中国根深蒂固的重男轻女的传统思想。所以我认为对于那位姐姐来说,这种文化所反映出的行为伤害远较天灾带给她的伤害要深得多。她一定会想:我和弟弟同样是母亲生的,为什么在不得不舍弃的时候母亲下意识地就割舍了我而不是弟弟?重男轻女,保男弃女,这已经成为中国人的思维定式,现在虽然这种观念淡化,但到了关键时刻,依然会体现出来。我说这些不是要倒过来倡导女尊男卑,而是要呼吁男女平等,这种平等是在人权人格上的平等。而中国文化恰恰缺少这种平等的人权意识,不要说平等的人权意识,就连人权意识也还没有。所以我说造成这位姐姐真正心灵伤害的罪魁祸首是这种文化。《唐山大地震》这样的情况如果发生在中国,我们不用脑子都可以想到结果必然是先救男孩,但如果不是在中国,我想结局会让人猜想不到,不知是男孩还是女孩,如果是在一个真正平等民主文明的国度里,我认为会以一种比较公平的方式来让他们自己选择自己的生死,比如一位网友留评中所说的“抓阄”。我要赞扬这位网友,他至少具备了一种人权平等的思想观念。而且我想如果由“抓阄”来决定先救谁,那么不管最后获救的是姐姐还是弟弟,他们都会接受这个结果,也不会造成心灵的扭曲了。

所以,如果我是那位姐姐,我一定会恨死母亲,并进而憎恨整个社会。当然当我以哲学宗教的大爱情怀去看待一切后,我会渐渐走出这种憎恨,而以德报怨依然去爱他们,但是如果我还没有达到这样的境界,我将不仅对母亲甚至整个社会产生仇恨。这也正是无数遭受过这些心灵伤害的人们共同的情怀,也正是为什么现在这么多人对社会心怀怨怼,甚至进行武装报复的真正原因,因为社会不公平不公正,那些强势集团就像那位母亲一样无理地剥夺了我们应有的人权!

叶匡政先生说,假如一个社会对于苦难或灾难的集体记忆是残缺的,或稀有的,只会导致民众对人性的麻木和精神的败坏。因为他们极少感受苦难对人性的扭曲和伤害,只要条件许可,人人都可能变成苦难的施于者。这话有一定道理,但是不尽对。我们中国人的苦难还少吗?我们中国人关于苦难的记忆还少吗?正因为这些苦难太多,正因为我们的人权长期被蹂躏,我们已经麻木不仁,已经对这些扭曲与变态习以为常了。所以我们中国人对人性的麻木与精神的败坏根源不在于这些苦难,而在于中国文化下的那种思想那种体制造成的人性的扭曲与精神的残疾。而灾难只是将其程度放大罢了。

所以我认可一位凤凰网友的观点:中国式苦难并不在于天灾。因为天灾是不可逆的,全世界时刻都在发生,那年南太平洋地震海啸死了20多万人,也没有办法。中国式苦难在于人祸——苛政之苦。它是可避免、可逆转而不避免、不逆转的,因此是最可恶的苦难。我还要补充一点:除了苛政之外,最重要的是中国那种变态吃人的文化与体制,这种文化与体制造成的“人祸”远较天灾来得严重得多。哪一天中国真正实现平等民主了,那么中国人才算真正摆脱苦难了。

 

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